jueves, 28 de febrero de 2008

La reveldía de Santa Cruz




Para los cruceños las causas regionales son defendidas con vehemencia, por sus hombres y sus mujeres. Esta lucha ha tenido sus logros que repercutieron positivamente también en el resto del país.

Son numerosos los hitos que hablan de metas claras y de luchas.


Santa Cruz la luchadora “desde la fundación de Santa Cruz de la Sierra por el expedicionario español don Ñuflo de Chavez, hasta la democracia, que permitió la elección directa de prefectos en los nueve departamentos del país.

Según Alcides Parejas Santa Cruz es fruto de una rebeldía, su fundación, y de sucesivas nuevas rebeldías que, de acuerdo a las necesidades de cada tiempo, construyeron la ciudad y el departamento.
Sus demandas regionales, son casos evidentes, como el logro de las regalías del 11 por ciento, la elección de Alcalde y Prefecto por voto directo, beneficiaron a todo el país.

Asimismo, de Santa Cruz partió un modelo que se aplica en todo el territorio como el de la Participación Popular.

Para Bismarck Kreidler, esos referentes, “han marcado a los llaneros solitarios de esta patria como los rebeldes con causa y que, por ello, han sido calificados como regionalistas, separatistas, comecollas, divisionistas y otros adjetivos calificativos, últimamente de oligarcas que siempre han intentado satanizar al cruceño para tratar de desvirtuar la lucha por sus legítimas aspiraciones”.
Una mirada hacia atrás señala que el cabildo del 24 de septiembre de 1810 fue el primer pronunciamiento cruceño contra el yugo español. Fue una lucha de 15 años hasta que Bolivia logró libertad en 1825. Desde entonces que no se luchaba solo por Santa Cruz, sino por todo el país. Los historiadores coinciden en que la vida de Santa Cruz -entonces básicamente realista- era tranquila. Las ideas de libertad llegaron, pero no alteraron la realidad de la época. Sólo cambiaron las autoridades. Al centralismo hispano le siguió el centralismo republicano.
El Acta de pronunciamiento del Cabildo de 1810, dice: “El pueblo, sin distinción de clases sociales, acordó pronunciarse por la libertad. También, deponer autoridades despóticas del Rey por criollos que sientan nuestras necesidades y que traten con justicia a todos”. Las luchas cruceñas no pararon hasta la actualidad en busca de cumplir sus metas.
Paso a paso
1. Vinculación férrea • Desde principios del siglo XX Santa Cruz demandó la construcción de una vía que la comunique con el occidente.Vincularse mediante el ferrocarril, fue un asunto de vida o muerte y le costó una larga lucha. La primera locomotora llegó en 1955.

En 1904, la Sociedad de Estudios Históricos lanzó el Memorándum a la Nación y al Congreso, exigiendo tal construcción. El país tuvo oídos sordos. La protesta se inició en la presidencia de Bautista Saavedra (1920-1924). Se propuso la carretera Santa Cruz-Cochabamba por la línea férrea.
2. Hasta el enfrentamiento armado • En 1924 se produjo un enfrentamiento armado, la revuelta “Ferrocarril o nada”.

Tras la Guerra del Chaco (1935), en el gobierno de Germán Busch, se dio curso a las regalías petroleras y ferrocarriles hacia Argentina y Brasil.
3. El Memorándum de 1904 • Al inicio del nuevo siglo, la situación de Santa Cruz era crítica. Las pérdidas territoriales y la apertura del mercado boliviano a productores chilenos y peruanos debilitaron la entonces frágil economía cruceña. Ante tal situación, la sociedad de Estudios Geográficos e Históricos envío en septiembre de 1904 un Memorándum al Congreso:
1) La prioridad: la exigencia al Estado boliviano de la construcción del ferrocarril hacia el Oriente.

2) Crear un mercado interno, por medio del ferrocarril, en procura de que la población nacional consuma productos de esta región.

3) Vertebrar el territorio nacional a partir de un puerto soberano al Atlántico para salir del enclaustramiento.

4) Crear un sentido de bolivianidad, reclamando la integración de Oriente y Occidente como proyecto nacional.
4. El logro del 11% • Entre 1957 y 1959 Santa Cruz tuvo nuevas luchas. Esta vez porque el Gobierno central se negaba a hacer efectivo el pago por las regalías de petróleo extraído en el departamento, en la zona sur. La lucha cívica fue liderada por el Comité pro Santa Cruz -presidido entonces por Melchor Pinto Parada-, creado en 1951 con el fin de velar por los intereses del departamento. Santa Cruz exigía que se le asigne el 11 por ciento del valor del petróleo extraído en su territorio, tal como lo dispuso la Convención de 1938 y la ley promulgada el 15 de julio de 1938. Ésta disponía que el 11 por ciento del valor del petróleo producido se asigne al departamento de cuyo territorio fuera obtenido. Para exigir que se cumplan Santa Cruz se enfrentó al Estado central. Después del derramamiento de sangre, los cruceños lograron su objetivo.
5. Alcalde por voto directo • La lucha por la autonomía comunal, ante el centralismo de recursos económicos, tuvo su paso definitivo con la Ordenanza Municipal 031/84 que convocó a elecciones directas en la jurisdicción del municipio de Santa Cruz de la Sierra. Fue en la gestión de Óscar Barbery Justiniano. Hubo resistencia, pero la elección por voto popular se concretó el 14 de julio de 1985.
6. La autonomía departamental • Desde mediados de la década del ‘80 con el pedido de descentralización, pero con mayor fuerza y repercusión desde el inicio del nuevo milenio, Santa Cruz busca cambiar la forma de administración estatal centralista a departamental autonómica. Durante décadas y décadas el centralismo absorbe recursos nacionales y en la práctica no responde al país entero con su necesidad de un desarrollo equitativo.
7. Tres cabildos cruceños • Fueron masivos, uno en 2004, otro en 2005 y el más reciente el 15 de diciembre de 2006 ya generaron resultados.

El primero provocó la determinación de que la próxima elección de prefectos de departamentos sea por voto popular directo y no “a dedo”, meta lograda.

Asimismo, la lucha regional cruceña, contagiada a otras latitudes del país, generó la aprobación del referéndum por la autonomía que finalmente se llevó a cabo el 2 de julio de 2006.
8. Un millón de voluntades • Ante la amenaza del Gobierno del MAS de desconocer el voto mayoritario por el Sí a la autonomía en el referéndum nacional del 2 de julio de 2006 en cuatro departamentos del país, el último Cabildo reafirmó la decisión cruceña por el Sí con la asistencia de un millón de personas. Sustentó esa defensa en el pedido del respeto a los 2/3 de votos en la Asamblea Constituyente, en donde, en definitiva, se dará luz verde a la nueva modalidad de administración del país. En este Cabildo nació la Junta Nacional Autonómica.
Entrevista
‘Ese rasgo le da una personalidad especial’Alcides Parejas, historiador, opina que a Santa Cruz le queda pendiente “cruceñizar Bolivia”
Santa Cruz nació como un acto de rebeldía. Don Ñuflo de Chávez vino con un encargo del cabildo de Asunción del Paraguay de encontrar un camino hacia el cerro de la Plata, porque Asunción del Paraguay era una ciudad muy pobre, entonces, necesitaba esa llegada para aprovecharse de aquello.
Ese era el encargo preciso de Ñuflo de Chávez y por tanto de todo su grupo. Vino, pero luego se da cuenta de que ese encargo era demasiado poco para él. Por eso llegó a concebir la idea de crearse algo para él y al llegar a Lima consigue del Virrey que se cree la Gobernación de Moxos, ese es el primer acto de rebeldía.

Fue en 1560. La gobernación necesitaba una ciudad capital y 26 de febrero de 1561 fundó Santa Cruz de la Sierra para ser la capital de esa gobernación.

Por tanto, la gobernación de Moxos y su capital de Santa Cruz de la Sierra nacen como un acto de rebeldía de Ñuflo de Chávez.
Y a lo largo del tiempo se va demostrando esa rebeldía que se fomenta por la lejanía de los centros de poder, lejos por la distancia y la absoluta falta de caminos, entonces no es sólo una lejanía física. Al estar lejos el cruceño se hace rebelde, una rebeldía contra el abandono y lo está demostrando a lo largo de todo el tiempo.

Los documentos hablan de eso, del cruceño como gente rebelde y levantisca. Hasta tal punto se convierte en un momento determinado, los primeros años de la vida de la ciudad, en una especie de piedra en el zapato, que los burócratas de Charcas de momento se plantearon, incluso, la locura de borrarla del mapa. Eso nos da una idea. Hacer actos de rebeldía le da a esta ciudad una personalidad especial.

Los burócratas de turno se plantearon “borrar del mapa” a Santa Cruz de la Sierra. Hablamos de la visión andino centrista del político.

Son los políticos de turno desde 1825 hasta el 2007 que se han ido sucediendo en el poder, en los gobiernos.
Si no hubiera habido la rebeldía cruceña de los años ‘50, la Ley del 11% no hubiera salido, eso es indeclinable. Si no hubiera habido la rebeldía de los cruceños en esa época no se hubieran creado los instrumentos adecuados para el despegue económico en sí de esta ciudad. Se puede decir que somos fruto de una rebeldía.
" Y yo creo que eso hay que hacerlo bandera" opinó Alcides Parejas y yo pienso igual. Es la rebeldía por la libertad, la lucha por lo que creemos justo, por unos objetivos que hay que conseguir.
Aquí el objetivo es Santa Cruz, no es un grupo, ni una institución ni un partido. Todavía hay mucho que conseguir y hay mucho todavía por lo que tenemos que pelear.

Actualmente los habitantes de Santa Cruz son más y más diversos que en la década del ‘50...Somos más y mucho más diversos. Tenemos que ponernos de acuerdo en una o dos cosas, no es más. No se trata de uniformar, ni de crear cosas oficiales, sino de cumplir objetivos y esos todavía no los hemos cumplido. Entonces tenemos que estar con el empuje de los hombres de Ñuflo y de los primeros momentos. Tenemos que ser eternamente jóvenes y rebeldes.
Lo proximo que nos queda a los cruceños es Ser el centro de Bolivia. Crear la nueva Bolivia. Para eso tenemos que ser nosotros mismos, tenemos que cruceñizar Bolivia. La creación de la Gobernación de Moxos y su capital Santa Cruz de la Sierra -un año después, en 1561-, fue el primer acto de rebeldía en la región.

domingo, 29 de julio de 2007

DE NUEVO TEREBINTO?

Mi padre contaba compungido lo que sucedió en esta tierra hacen 42 años atrás. Donde amigos de él cayeron a balazos por los milicianos del gobierno de turno, solo por defender algo que era ya un derecho ganado y aprobado.

En Santa Cruz de la Sierra una ciudad hermosa forjada por sus propios ciudadanos, una ciudad alegre y grande que no siempre fue así. Vamos a retroceder en el tiempo para contarles lo que vivió esta ciudad que entonces era un pequeño pueblo olvidado de su mismo gobierno. No tenia ninguno de los servicios básicos que todo pueblo en cualquier parte del mundo tiene. Pero esto no logró que su gente fuera amargada, por el contrario contra todo pronóstico se convirtió en una ciudad alegre, confiada, amable, hospitalaria y cooperadora.

Desde que el presidente Germán Busch promulgó la ley del 15 de julio de 1938, que fija las regalías del 11% de la producción bruta de hidrocarburos en favor de los departamentos productores y siendo que Santa Cruz era uno de estos departamentos, los cruceños se dedicaron a gestionar que dicha ley se cumpla, luchando no solo por el departamento sino por todos los otros 9 de Bolivia.

Sin embargo ante la indiferencia de los gobiernos de turno, hombres con visión de futuro, no podían permitir que Santa Cruz siga olvidada como si fuera un pueblo del siglo XIX con calles intransitables, sin los más elementales servicios básicos.

Los cruceños se vieron obligados a fundar el Comité Pro-Santa Cruz, un ente Cívico que aglutinaba a todos los vivientes del pequeño pueblo. Se fundó un memorable 30 de Octubre de 1950, con el firme propósito de hacer realidad y concretar los anhelos del pueblo cruceño, todo hacia suponer que las cosas mejorarían.

Infelizmente el MNR se apoderó del gobierno el año de 1952, gracias a la traición del General Antonio Seleme. Llego al poder Víctor Paz Estensoro quien desde el inicio de su gobierno cercenó todas las garantías constitucionales, las instituciones democráticas fueron silenciadas, los medios de comunicación avasallados, las fuerzas armadas destruidas y los miembros del Comité Pro-Santa Cruz perseguidos con saña por los mercenarios del control político.

Cientos de cruceños fueron a parar a las casas de tortura, cárceles y a los campos de concentración, del gobierno, por el delito de no comulgar con el despotismo del émulo de Hitler (Paz Estensoro), terminado su periodo y después de elecciones fraudulentas este entregó a Siles Zuazo la presidencia.

Este se rodeó de cruceños traidores, con calumnias y toda clase de intrigas quisieron doblegar el espíritu camba y lo único que consiguieron fue que el Comité Pro-Santa Cruz se reorganice de nuevo un 17 de agosto de 1957, para reclamar y fundamentar el derecho sobre las regalías petrolíferas, ese mismo año se fundó la Unión Juvenil Cruceñista, (octubre de 1957) donde cientos de falangistas sin distinción de clases ni sexo se enrolaron en las filas de la Unión para convertirse en la fuerza motriz del Comité Pro-Santa Cruz.

La tozudez de Siles Zuazo llegó a límites insospechados, continuaron con saña las persecuciones y las intrigas y cínicamente pretextando que en Santa Cruz se estaba gestando un movimiento separatista, entonces dictó Estado de Sitio. Antes de estos sucesos el Ministro de Agricultura Edil Sandóval Morón iracundo vociferaba, a este pueblo de tierra hay que convertirlo en polvo.

El pueblo cruceño indignado por la calumnia de ser separatistas, reaccionó congregandose en la Plaza Principal y en un cabildo abierto decreta paro general por 48 horas (31 de Octubre de 1957).

Al día siguiente, 1° de Noviembre los unionistas comprobaron, que en la casa del pueblo, la Alcaldía se trabajaba, y presurosos suben las gradas y son recibidos a bala por los milicianos cumpliendo órdenes del jefe del control político que tenía sus dependencias en el fondo del corredor, y es el unionista Jorge Roca Pereira; un amigo de mi tío, el que muere a pocos pasos del Despacho del Alcalde atravesado el pecho por la metralla asesina de los emenerristas, quienes dispararon a civiles desarmados, el fue la primera víctima del odio enfermizo de Siles Zuazo.
Las cosas empeoraban y fue Luis Sandóval Morón, el que se encargó de someter y vejar al pueblo, ante tantos atropellos cometidos por Morón y sus bandoleros, los unionistas reaccionaron y armándose de palos, escopetas y hondas pusieron en fuga a los milicianos que se parapetaron en su cuartel de la Villa San Luis y desde allí ametrallaron a los unionistas, y es el unionista Gumersindo Coronado Zambrana el que muere fulminado de un balazo, es la segunda víctima de la barbarie movi-comunista (7 de Diciembre de 1957).

Después de estos sucesos Morón y sus milicianos cruzan el Río Piraí en despavorida fuga, y Siles Zuazo ante las presión ejercida por el Comité y el pueblo promulgó la ley interpretativa del código del petróleo, con modificaciones que cercenaban los ingresos de las regalías petrolíferas de Santa Cruz.

El abismo surgido entre el gobierno y el Comité Pro-Santa Cruz se hacía más profundo con el pasar de los meses, Siles Zuazo con la ayuda incondicional de los judas cruceños hábilmente camuflados, en el Comité Pro­-Santa Cruz y la Unión Juvenil Cruceñista, preparaban junto al facineroso de Luis Sandoval Morón una invasión punitiva para conculcar y echar por tierra todas las aspiraciones cruceñas de progreso, en esos tiempos existían dos alternativas, ser falangistas para luchar por el 11%, contra las injusticias y el terror que los loteadores, milicianos y barzolas habían instaurado. O ser emenerristas que sólo querían hacer fortuna, robarse el dinero de los pueblos, traicionando a sus semejantes cumpliendo órdenes de sus amos.

Por todo ello los cruceños que llevan en sus venas la sangre rebelde de los chiriguanos y su doctrina falangista, de “AMAR A LA PATRIA POR SOBRE TODO EGOÍSMO” y “CUMPLIR EL DEBER POR AMOR AL DEBER Y NO A LA RECOMPENSA” se alzaron en armas contra la tiranía un 14 de Mayo de 1958; bastó un sólo disparo para rendir a las fuerzas de carabineros, y tomar la prefectura, y todas las reparticiones públicas poniendo en fuga a las autoridades, milicianos y barzolas emenerristas los que solo demostraban “valentía” con el pueblo indefenso, lamentablemente la revolución no fue secundada en el resto del país.

Los Jefes Revolucionarios se vieron en la necesidad de ordenar el retiro obligado para no comprometer al resto de la población, el abandono de la ciudad se realizó con calma y disciplina, unos al Norte, algunos al Este y otros al Oeste; éstos últimos cruzaron el Piraí y por Porongo se dirigieron a Terebinto. Caminaron hasta llegar a la propiedad de la familia Solíz llamada “La Miel”, allí la dueña Doña Sofía Solíz; les brindó atenciones y les invitó un locro, pese a que el grupo pasaba de la treintena.
Ya descansados y alimentados quisieron retribuir a la bondadosa dama con dinero, ella se negó a recibir, entonces José Cuéllar se sacó su reloj y se lo ofreció, más Doña Sofía lo rechazó agregando yo soy la agradecida porque Dios me da la oportunidad de servir a mis semejantes. Doña Sofía hacía gala de lo aprendido de niña, la generosidad y hospitalidad cruceña, con abrazos se despidieron de la bondadosa dama, fueron cinco los que se dirigieron a la hacienda Potrero del Naranjal, el resto tomó rumbo norte a la Propiedad del Dr. Coimbra; camino a la libertad.

Sin embargo al día siguiente por cosas del destino tres falangistas regresaran a la Miel, con muestras de afecto la familia Solíz los aceptan como huéspedes. Mientras tanto en menos de 24 horas las milicias de ucureña llegaban a la propiedad llamada “La Montenegrina”, Km. 12 (Carretera Antigua a Cochabamba) la tomaron por asalto y allí esperaron al grueso de las tropas combinadas de 13,000 efectivos. 10.000 milicianas de Ucureña Catavi, Huanuni y Siglo XX, todos ellos amaestrados para odiar a los blancos y mestizos con 1a intención aviesa de lanzarlos a la lucha de clases, 3000 soldados al mando de militares al servicio incondicional de sus amos, éstos deshonraron el sagrado uniforme de las FF.A.A.

En menos de 48 horas las tropas mercenarias hacían su ingreso a la Ciudad de Santa Cruz con paso de vencedores, ametrallando y lanzando cachorros de dinamita sembraron el terror en los pacíficos habitantes, y con insultos soeces vejaron a la mujer cruceña, ¡QUE VALIENTES ERAN LOS MALVADOS!.

Mientras tanto en la propiedad “La Montenegrina”, 150 hienas humanas se preparaban para darse festín con sangre cruceña, tenían órdenes de no dejar ni un sólo falangista vivo y partieron rumbo a Terebinto, sembrando desolación por donde pasaban, en la madrugada del 19 de Mayo; estaban cerca de la Miel se detuvieron un momento para deliberar, lo que permitió a un sobrino de Doña Sofía Solíz llamado Juan; alertar a su tía y ésta dio la voz de alarma a los falangistas que dormían en su casa, ellos se internaron en el monte, llegaron los milicianos en número aproximado de 50, allanaron la casa y a sus moradores todos menores de 13 años con excepción de Doña Sofía; los sacaron afuera. Empezó la requisa, no dejaron un sólo rincón sin rebuscar, al no encontrar lo que querían se ensañaron con los muchachos, los mayores habían madrugado, trabajaban en sus Chacos, estaban lejos, mientras esto sucedía en “La Miel”, el grupo más numeroso llegaba al “Potrero del Naranjal”, sorprendiendo a los falangistas aseándose, los ametrallaron y los remataron a machetazos, el primero en morir fue Romer Mercado; por defender a su anciano padre, a Felipe Castro lo sacaron de la casa a culatazos y patadas lo torturaron salvajemente y lo ultimaron con una ráfaga de metralla.

José Cuéllar; intenta la fuga pero una hiena le detiene el paso de un machetazo al estómago, otro ucureño salta puñal en mano y le corta los intestinos y se los enrolla en el cuello ultimándolo a patadas, el turno le tocó a Miguel Callaú; muchacho de apenas 16 años lo torturan a bayonetazos, destrozándole una pierna, después lo remataron con una ráfaga de pistan dejándolo por muerto.

Pablo Castro; con más suerte que su malogrado hermano, logró escapar tras los primeros disparos internándose en el monte, los milicianos se dan un respiro y miran con odio a sus tres prisioneros, se dedican a robar las pertenencias de la familia Mercado; lo que no pueden llevar lo queman dejando muerte y desolación a sus espaldas, emprenden el retorno llevando tres prisioneros en un vía crusis de varios kilómetros hasta llegar a 1a Poza de las Liras y allí comienza otra carnicería con Gabriel Candia; lo torturan ante la algarabía de las hienas, le cortan la lengua, le sacan un ojo y ríen a carcajadas, le cortan los genitales y se los introducen en la boca, después con una ráfaga de metralla terminan con su existencia, se dan la vuelta, para proseguir a dar tormento a otro prisionero pero quedan perplejos, sus víctimas han desaparecido, son cinco los prófugos en la zona, los dos heridos de gravedad de las Liras son socorridos por 1a Familia Solíz; los ocultan y les curan las heridas, los milicianos furiosos patrullan la zona y tienden un cerco a la propiedad de los Solíz por más de 20 días; solo Dios sabe de los tres prófugos semi desnudos que vagan en el monte soportando el frío, del sur, el chilchi y el hambre “LA PESADILLA TERMINO”.

Han pasado 42 años y ahora el gobierno de turno de Evo Morales Aima quiere estrujarnos en la cara el recuerdo de Terebinto, al inmortalizar en un monumento para escarnio de este noble pueblo camba. Gracias a las malas autoridades y al silencio de los historiadores cruceños ¡Hoy! en el cuarto anillo carretera al norte se levanta un monumento a la Ignominia, la Traición, el Crimen y a Víctor Paz Estenssoro el maleante que desvalijo al Banco Central de Bolivia de las Libras Victorianas (Libras Esterlinas) equivalente a 8 mil millones de dólares americanos.

Ahora el gobierno del mestizo Evo Morales Aima pretende traernos de nuevo Terebinto a la memoria, ha programado para el 7 de agosto un festejo donde marcharan tropas militares y milicianos. El declara que está actuando en aras de la unidad y sin embargo desoye el pedido del pueblo cruceño de no traer tropas militares, milicias campesinas, ponchos rojos, e indígenas convertidos en soldados.

Unidad? con indígenas que odian a los cruceños porque es todo lo que le han enseñado? no puede justificar lo injustificable, porque no existen argumentos racionales que lleven a pensar que esta marcha militar es en aras de la unidad del pueblo boliviano. El discurso del gobierno resulta en este aspecto tan poco coherente como impositivo.

En honor a la verdad y a la justicia, como dice la señora Reck, esta acción gubernativa es desatinada, imprudente, provocativa y una estrategia que se arriesga a llevar al pueblo a la violencia y a la confrontación.

La ministra dice que nosotros otra vez nos acordamos de Terebinto, que solo hace 42 años, sin embargo el Presidente no se olvida de los 500 años de opresión que dicen que vivieron los indígenas por parte de los conquistadores blancos españoles en la parte occidental del País. Entonces los descendientes orientales que no tenemos la culpa, tenemos que pagarlas con sus atropellos e invasiones y odios racistas.

En muchas partes del mundo en otros tiempos los hombres han hecho esclavos a sus semejantes por cualquier motivo válido o no. Y ningún gobierno actual le inculca odio como este gobierno inculca a los indígenas contra los descendientes de europeos, que sin culpa alguna siguen pagando por solo haber nacido fuera de Europa. Dice mi amiga Martha una avesada periodista que no ha visto a los descendientes de los esclavos romanos tomando venganza contra los descendientes de nadie, y yo tampoco.

Pastor Aruata Valle

CRUCEÑOS MUERTOS:
Jorge Roca Pereira
Gumersindo Coronado Zambrana
Romer Mercado
Felípe Castro
José Cuellar
Miguel Callaú
Gabriel Candia